 |
Hannes Kolehmainen oli ensimmäinen suuri suomalainen urheilusankari. Hän oli
kaikkien tämän päivän mikojen, jarien ja janien esi-isä. Hän loi
urheilusankarin perusmallin, muotin, johon jokaista suomalaista
sankarikandidaattia ollaan istuttamassa. Kolehmainen voitti Tukholman
olympiakisoissa vuonna 1912 kolme olympiakultaa ja kruunasi komean
juoksu-uransa vuonna 1920 Antwerpenin olympiakisojen maratonvoitolla.
Kolehmainen teki uroteon Tukholmassa hetkellä, jolloin Venäjän karhun
kuristusote Suomi-neidon kaulalla oli jälleen kiristymässä. Kolehmaisen
saavuttamat voitot määriteltiin tuoreeltaan historiallisiksi. Niillä teoilla
oli merkitystä. Olennaista on, että niillä teoilla nähtiin olevan ensisijainen
merkitys Suomen kansan kannalta. Toissijaista oli se, että olympiavoittojensa
ansiosta Kolehmaisen onnistui kohottaa omaa ja läheistensä elintasoa.
Haluan alleviivata tässä yhteydessä teon merkitystä: Sankariksi ei synnytä,
sankariksi voi tulla vain uros- tai urhotekoja tekemällä - nykyisin tämä on
yleensä siis urheilutekojen tekemistä: lohikäärmeitähän ei sitten ritari Yrjön
päivien ole näkynyt.
Mutta urheat, epäitsekkäät teot eivät riitä. Sankaruus on viitta, jota ei voi
itse pukea: se viitta puetaan sankarille. Urheilijan teot luokitellaan
sankarillisiksi kannattajien keskuudessa, oman yhteisön tai oman kansan
keskuudessa.
Lisäksi jonkun on kerrottava sankarin urotekoa uusintavaa sankaritarinaa.
Koska Tahko Pihkala tunnetaan erityisesti kuntoliikunnan puolestapuhujana ja
esimerkiksi koululaisten hiihtolomien kehittäjänä, on minusta ollut hieman
yllättävä todeta, että hän oli yksi niistä urheilutoimittajista, jotka olivat
luomassa Kolehmaisesta myyttistä sankarihahmoa. Tahko kirjoitti syksyllä 1912
Suomen Urheilulehdessä (19.9.1912) tapaamisestaan Kolehmaisen äidin kanssa
seuraavasti:
Se se nyt oli maailman mainioitten äiti: pienenpuoleinen vaimoihminen, jonka
kasvoihin 56 vuotta on jo syvät vaot kyntänyt, mutta jonka olento vielä on
nuortea kuin nelikymmenvuotiaan. Tässä suhteessa on hän Hanneksen esikuva, sekä
kasvojen piirteiltään että muutenkin. Äiti ja poika muistuttavat toisiaan siinä
ristiriidassa, joka on piirteitten vanhannäköisyyden ja olennon nuorteuden
välillä. Tatu kuuluu olevan äitinsä isän näköön, muut lapset taas tulleet
isänsä näköön. Uteliaana tiedustelin, oliko suvussa ollut aikaisemmin
juoksuun taipumuksia huomattavissa. Vastaus oli jokseenkin kieltävä.
Tarkastelen tässä esityksessä suomalaisia urheilusankareita ja heidän
kätilöitään, urheilutoimittajia. Perusajatuksena on, että elämää suurempia
urheilusankareita ei syntyisi ilman urheilijoiden suorituksia ihastelevia
urheilutoimittajia.
Tässä esityksessä keskityn pääasiassa radiossa ja televisiossa vaikuttaneisiin
urheilutoimittajiin, sillä heissä ruumiillistuu sähköisten medioiden reaaliaikaisen todistusvoiman viehätys: Radion ja television toimittajat ovat
kansallisesti kohottavien huippuhetkien silminnäkijöitä ja synnyttäjiä.
Lukuisat esimerkit osoittavat, että urheilun ja urheilujournalismin välinen
suhde on muuttunut kovin vähän viime vuosisadan alkuvuosikymmeniltä tähän päivään tultaessa: Urheilulla on ollut tarve käyttää
joukkotiedotusvälineitä oman urheilusanomansa levittämiseen, ja samaan aikaan medialla on ollut tarve
suurta yleisöä kiinnostavan sisällön välittämiseen.
Mutta kumpi tulee ensin? Urheilun tarve saada julkisuutta? Vaiko median tarve
saada mielenkiintoisia sisältöjä?
Mediatutkijan näkökulmasta edellä marssii media, jolla on suuri tarve saada
urheilusta mielenkiintoisia uutisia ja ohjelmasisältöjä. Samalla urheilu saa
mahdollisuuden oman suosionsa kasvattamiseen.
Suomen Yleisradio aloitti toimintansa vuonna 1926, ja varsin pian saatiin
urheiluakin ohjelmistoon. Tosin ensimmäinen maaottelulähetys vuonna 1927 oli
nykyaikaiseen ohjelmavirtaan tottuneen kuuntelijan mielestä merkillinen.
Vasta varsinaisen ohjelman päätyttyä ne kuulijat, jotka olivat tienneet pysyä
kanavalla, saivat kuulla Helsingin Sanomien toimittajan Yrjö Halmeen nuhaisen
äänen Tukholman studiosta:
Huomio, huomio, täällä Tukholma, Helsingin Sanomien urheilureportteri puhuu.
Ilmeisesti "huomio-huomion" huutaminen eetteriin oli ajan tapa, sillä Pariisin
olympiakisojen jälkeen Martti Jukola, suomalaisen urheilutoimittajakunnan
suurin legenda, kirjoitti toimittajan, ja urheilijan, kokemuksiaan kirjassa
Alloo, Alloo. Kuvia ja katkelmia Pariisin olympialaisista:
Alloo alloo! Maailman kaikkiin ääriin kiiriköön stadionin magnavoxien kaiku.
Herätkööt kaukaisimmat kansat kuulemaan ääntä Pariisin suurilta kisakentiltä.
Alloo alloo! Tietäkää, että heinäkuun helteisinä päivinä mitattiin Colombesissa
kansakuntien terveintä voimaa ja ylväintä ydintä. Tutkittiin, montako prosenttia on kansassa niitä aineksia, jotka takaavat sille oikeuden
elämään ja lupaavat sille menestystä itsenäisenä kokonaisuutena ankarassa kamppailussa
olemassaolon puolesta.
Tämän Jukolan esittämän näkemyksen mukaan urheilijat eivät siis kamppailleet
oman etunsa vaan kansakunnan puolesta: tämä siis selittää urheilijan sankarillista sädekehää.
Tätä kansakuntien välistä kamppailua kuvaa myös Suomen Urheilulehden etusivu
vuodelta 1932. Paavo Nurmea epäiltiin ammattilaisuudesta ja kansainvälinen
yleisurheiluliitto oli julistanut hänet huhtikuussa kilpailukieltoon. Suomen
Urheilulehti julkaisi heinäkuussa jutun, jonka tiedot olivat peräisin Ranskasta
Suomen joukkueen olympiamatkalta kohti Los Angelesia. Nurmi aprikoi jutun
mukaan, että "en luule saavani juosta". Toisenlaisen näkemyksen esittäjänä
on Amerikka: "Nurmi saanee juosta." Mukana on myös kolmas subjekti, Saksa,
jonka raskauttavien todisteiden todistusvoimaisuutta otsikossa kysellään.
Urheilu on siis kansakuntien välinen asia. Ja omia kansakuntiaan edustavat
urheilijat ovat potentiaalisia sankareita, mikäli yltävät sankaritekoihin.
Mutta palataan radioaalloille. Samaan aikaan, kun suomalaiset sanomalehdet
palkkasivat ensimmäisiä urheilutoimittajiaan, alettiin radiossa vähitellen
oivaltaa, kuinka mainiosti urheilu sopii radioon. Kaiken kaikkiaan kovin
vaatimatonta oli urheilun taival radion alkuhämärissä.
Voimistelutunteja lähetettiin olympiavuonna 1928 21 kappaletta.
Voimistelutuntien kotijumppaidea oli kopioitu ulkomailta, joten niiden
suhteen voisi puhua kansainvälisestä ohjelma- ja urheilugenrestä.
Yleisradio-lehdessä oli olympiakeväänä urheilun teemanumero. Lehden
sisältö paljastaa, kuinka kaukana radio oli suomalaisesta urheiluelämästä.
Teemanumerossa julkaistiin kuvat Oxfordin ja Cambridgen soutukilpailusta,
saksalaisesta tennisyleisöstä ja kamelikilpailuista. Kuvassa viiletti Abdul IV,
sen ajan egyptiläisten kilpakamelien ykkönen.
Seuraavalla viikolla radiossa alkoi liikunta-aiheinen luentosarja, jonka kaksi
ensimmäistä esitelmää piti Martti Jukola aiheenaan "jokapäiväinen
ruumiinharjoitus elämänvoimana".
Ruotsissa radion ja urheilun välinen suhde oli alussa samanlainen kuin Suomessa.
Molemmissa maissa yritettiin pitää radiotoimittajat mahdollisimman kaukana
urheilutapahtumista. Pelättiin, että radiointi vie yleisön. Esimerkiksi vuoden
1928 olympiakarsintakilpailujen radiointi kiellettiin Suomessa. Samana vuonna
Ruotsissa syntyi eriskummallinen tilanne, kun Ruotsin ja Saksan
jalkapallomaaottelun radiointi kiellettiin Ruotsin yleisradiolta. Sen sijaan
ottelu radioitiin Saksaan. Siitä seurasi, että ruotsalaiset saattoivat seurata
Tukholmassa pelattua maaottelua Hampurin asemaa kuuntelemalla.
Urheiluväki siis pelkäsi katsomoiden tyhjenemistä. Vuonna 1930 julkaistiin
Yleisradio-lehdessä voimakas kirjoitus urheilulähetysten puolesta: lehdessä
vedottiin siihen, että ulkomailla oli havaittu radion merkitys urheilun
"opetus-, tiedoitus- ja propagandavälineenä". Myös Suomessa yleisön
"urheiluintoinen osa" oli huomannut radion suuren merkityksen urheilulle.
Vaikka Sulo Kolkka oli selostanut Ruotsi-Suomi-maaottelun vuonna 1929
Helsingistä, ja vaikka radioyleisöä oli jo hemmoteltu muutamilla, lähinnä
yleisurheilun ja hiihdon erikoislähetyksillä, urheiluväen keskuudessa oli
ennakkoluuloja radiota kohtaan. Niinpä Yleisradio-lehdessä tehtiin omaa
radiopropagandaa seuraavalla tavalla:
Radio on mitä parhain keino urheiluinnon tartuttajana, urheilutiedon ja sen
syvemmän tajuamisen välittäjänä ja lopulta urheiluyleisön kasvattajana ja
kartuttajana.
Nyt kun olemme suorittaneet alkuverryttelyn, voimme siirtyä ydinkysymyksiin:
Millaisia urheilusankareiden synnyttäjiä urheilutoimittajat ovat? Millä
edellytyksillä urheilutoimittaja voi rakentaa sankarikertomuksen? Urheilijan
teot vaikuttavat tietysti siihen, miten hänen suorituksistaan kerrotaan.
Toimittajan tiedot ja taidot vaikuttavat siihen, miten hän a) arvottaa kyseisen
urheilusuorituksen ja b) osaa välittää ajatuksensa yleisölleen.
Voimme tarkastella sankarin syntymistä tai synnyttämistä viidestä erilaisesta
näkökulmasta. Voisimme kutsua näitä näkökulmia viideksi vaatimukseksi, jotka
liittyvät tiiviisti tähän urheilutoimittajan synnytysavustajan rooliin. Kaksi
ensimmäistä ovat toimittajaan liittyviä vaatimuksia, kolmas vaatimus on
aikasidonnainen ja kaksi seuraavaa ovat lähinnä urheilijaan kohdistuvia
vaatimuksia.
Nämä urheilusankarin synnyttämisen vaatimukset voimme kiteyttää seuraavasti:
1) toimittajan oma urheilun tuntemus ja urheilutausta
2) toimittajan monipuolisuus
3) ajan hengen mukainen urheilulaji
4) urheilijan karismaattisuus
5) sankarillinen urheilusuoritus.
Toimittajan oma urheilutausta
Ensimmäinen vaatimus sille, että journalisti voi olla synnyttämässä
urheilusankaria, on substanssin hallinta: hyvä urheilutoimittaja on itse
harrastanut urheilua. Ei tarvitse olla olympiavoittaja tullakseen hyväksi
urheilutoimittajaksi, mutta on eduksi tietää, mitä on voiton huuma, tai tappion
katkera kalkki. Tai millaista on intensiivinen keskittyminen, viimeiseen asti
yrittäminen, kivun voittaminen.
Monet legendaarisista urheilutoimittajista ovat olleet jopa olympiatason
urheilijoita: Lauri "Tahko" Pihkala oli urheilijana olympiakisoissa vuosina
1908 ja 1912. Hän oli moninkertainen Suomen mestari ja ensimmäinen suomalainen,
joka alitti 800 metrillä kaksi minuuttia.
Martti Jukola, jonka syntymästä tulee marraskuussa kuluneeksi sata vuotta,
juoksi Pariisin olympiakisoissa 1924 400 metrin aitajuoksun välierässään
viidenneksi.
Pekka Tiilikainen oli Pohjoismaiden vapaauintimestari 400 metrillä ja 1500
metrillä ja kymmenkertainen Suomen mestari vesipallossa. Tiilikaisen
urheilutoimittajauran alku on urheilupiireissä tunnettu: uituaan Oslon
PM-uinneissa vuonna 1935 4x200 metrin viestissä Suomen avausosuuden hän kipusi
altaasta vettä valuvana mikrofonin ääreen selostamaan viestin jatkumista
toisella osuudella.
Myös monilla muilla nimekkäillä urheilutoimittajilla on ollut urheilutaustaa:
Aki Tammisto, Harri Eljanko, Sulo Kolkka ja Stig Häggblom olivat kansallisen
tason juoksijoita ja Helge Nygrén oli maajoukkuetason koripalloilija.
Listaa voisi jatkaa.
Toimittajan monipuolisuus
Toinen vaatimus urheilusankarin synnylle on kätilön monipuolisuus. Martti
Jukola, joka väitteli tohtoriksi J.H. Erkon runoudesta, toimi mm. Suomen
Urheilulehden päätoimittajana, urheilukirjailijana, nuorten kirjojen
suomentajana ja erityisesti Yleisradion pääselostajana. Suomeen radioitiin
ensimmäisen kerran suoria olympialähetyksiä Berliinistä vuonna 1936, ja
Yleisradion selostajana toiminut Jukola on jäänyt historiaan erityisesti
Berliinin olympiakympin selostuksestaan. Kilpailun voitti Ilmari Salminen,
kultavääpeli, toiseksi sijoittui Arvo Askola ja kolmas oli estejuoksijana
paremmin tunnettu Volmari Iso-Hollo. Monet aikalaiset muistavat edelleen
sen sykähdyttävän kohdan, kun suomalaiskolmikko karkasi japanilaiselta
uhkaajaltaan Murakosolta: Murakoso jää, Murakoso jää. Tästä todisti muun muassa
professori Paavo Seppänen Yleisradion Martti Jukola -seminaarissa, joka järjestettiin
huhtikuussa 2000 Helsingissä.
Jukola loi sähköisen tunnelman toistuvalla nyt-sanan käytöllä. Kympin juoksun
loppuratkaisujen yhteydessä Jukola tuli pikaisesti selostaneeksi myös
korkeushypyn olympiavoittajan Cornelius Johnsonin voittosuorituksen.
Jukolan selostuksessa hyppäsi "neekeri Johnson".
Jukolan selostus Berliinin kympin juoksusta on suomalaisen urheilujournalismin
ehdoton klassikko. Berliinin kisojen jälkeen T.L.Kipinä kirjoitti
Radiokuuntelija-lehdessä (1936) seuraavasti:
Reportaashi on nykyaikaisen radio-ohjelman antoisimpia aloja. Parhaimmillaan
ollessaan se epäilemättä kerää suurimmat kuuntelijajoukot koneittensa ääreen.
Ajatelkaamme vain elokuisia "jännäämisen" hetkiä tri Jukolan suorastaan
siirtäessä Suomen kansan Berliinin olympiastadionin muurinharjalle.
Tätä tunnustusta voi pitää siinä mielessä merkittävänä, että kirjoittaja ei
selvästikään ollut urheilumiehiä, mikä paljastuu kirjoituksen jatkosta:
- Urheilureportteri on siinä onnellisessa asemassa, että hänellä on jo
ennakolta kuulijainsa mielenkiinto puolellaan. Silloin annetaan moni
vajavaisuuskin anteeksi. Toisin on "kulttuurireportterin" laita. Hänen on aina
voitettava kuulijat aiheelleen, miltei viekoiteltava heidät mukaan.
Monipuolisuutta löytyi Jukolan ohella myös Tiilikaiselta, joka radiotyönsä
ohessa kirjoitti urheilukirjoja ja pakinoi mm. Warkauden Lehdessä. Myös Paavo
Noponen on työskennellyt televisiossa ja radiossa sekä kirjoittanut
urheilukirjoja ja proosaa. Hänen kauttaan voimme tarkastella koko
sodanjälkeistä radiourheilua. Noposen ääni tuli kuuntelijoille tutuksi viidellä
vuosikymmenellä. Pitkä selostajaura alkoi vuonna 1952 Helsingin
olympiakisoissa. Sen jälkeen Noponen oli selostamassa peräti 18 olympiakisoja, kunnes jäi
eläkkeelle vuoden 1994 yleisurheilun EM-kisojen jälkeen.
Noponen toimi Pekka Tiilikaisen taisteluparina, ja Tiilikaisen äänen vaiettua
Noponen jatkoi yksin sinivalkoisena äänenä.
Monipuolisuutta on edustanut myös Voitto Raatikainen, seitsemän urheilukirjan
kirjoittaja, joka toimi Yleisradiossa radiourheilun toimituspäällikkönä
vuodesta 1972 vuoteen 1993. Kirjoittavana urheilutoimittajana Raatikainen oli
aloittanut jo 17-vuotiaana Työkansan Sanomissa vuonna 1947. Samoihin aikoihin
hän tuli tutustuneeksi myös Pekka Tiilikaiseen, josta tuli myöhemmin, Paavo
Noposen ohella, Raatikaisen työtoveri ja opastaja. Erityisesti vuonna 1964
Pekka Tiilikaiselta saamaansa neuvoa Raatikainen on muistanut:
Ensimmäiseksi, ja tiiviimmin kuin muita, on seurattava suomalaisia.
50-vuotishaastattelussaan Helsingin Sanomissa Raatikainen luonnehti
radioselostuksen perussäännöksi, että mikäli suomalainen urheilija
menestyy, saa selostajakin kiitoksen rippeitä. Ja kun kilpailu menee kehnosti,
moitteiden paine siirtyy selostajan niskaan.
Ajan henki
Esitin kolmantena vaatimuksena, että urheilusankareita voidaan kätilöidä vain
ajanmukaisten lajien voittajista. Mitä ajanmukaisuus sitten on?
Vuosisadan alussa ajanmukaisia urheilulajeja olivat fyysistä ponnistelua
vaativat lajit kuten kestävyysjuoksu ja murtomaahiihto. Hannes Kolehmainen
ei varmaankaan ollut aivan keskiverto nuori hiihtäessään veljiensä kanssa
nuoruudessaan 60 kilometrin ja myöhemmin jopa 200 kilometrin lenkkejä ja
kilvoitellessaan näillä retkillä rekiä vetävien hevosten kanssa niin kauan
kuin hevoset jaksoivat tai kääntyivät sivutielle. Joka tapauksessa Hannes
harrasti siinä mielessä ajanmukaista lajia, että vuosisadan alussa oltiin kovasti
innoissaan erilaisesta mittaamisesta. Kolehmaiseltakin mitattiin tarkasti
fyysisiä ominaisuuksia, kun haluttiin selitystä hänen hämmästyttäville
suorituksilleen. Kolehmaiselta on tiedossa mm. pituus (168), paino
(56-57), rinta (88-89-96), vyötärö (71), lantio (88), reisi (48,5), polvi (34),
pohje (34) ja nilkka (21).
Mittaamista harrastettiin samoihin aikoihin myös urheilun ulkopuolella.
Liikkeenjohdon klassisiin oppeihin lukeutuva taylorismi on juuri samankaltaista
mittaamista kuin yleisurheilukin. Erilaisten työsuoritusten ihannesuorituksiin
kuluvaa aikaa mitattiin kellolla, ja näihin ihannesuorituksiin tuli kaikkien
työntekijöiden pyrkiä. Yleisurheilu perustuu ehkä kaikista urheilulajeista
eniten mittaamiseen. Lisäksi hikistä ponnistelua vaativa yleisurheilu sopi
ihanneurheiluksi aikana, jolloin useimpien ihmisten työ vaati suhteellisen
paljon ruumiillista ponnistelua.
Sen sijaan nykyaikana ei pidä ihmetellä formuloiden saavuttamaa suosikkiasemaa,
sillä Mika Häkkinen hallitsee teknisen ajokkinsa metkut samalla tavalla kuin
meistä jokainen haluaisi hallita vaikkapa pöydällämme könöttävän tietokoneen
salat.
Toinen ajan henkeen liittyvä asia on median kehitys.
Televisiointitekniikan ja -taidon kehittyminen ohjaa osaltaan sankarivalintaa. Mikäli suomalainen
maratoonari olisi voittanut Helsingin EM-kisoissa vuonna 1971, hänestä ei olisi
tullut samanlaista kansallissankaria kuin Juha Väätäisestä. Väätäisen juoksut
kuvattiin kuudella ulkomailta lainatulla väri-tv-kameralla, mutta
maratonjuoksun kuvaamiseen ei tuolloin riittänyt kalustoa.
Nykyisin tv-ohjaajien työ on kehittynyt omaksi erityistaidokseen. Sitä taitoa
Yleisradion ohjaajilla on niin paljon, että se tunnustetaan Suomen rajojen
ulkopuolellakin. Raimo Piltz aloitti suomalaisten tv-ohjaajien paljon kiitosta
saaneen tradition Helsingin EM-kisoissa 1971. Piltzin seuraajat ovat Kalevi
Uusivuoren johdolla kehittäneet suomalaista ohjaajakulttuuria. Uusivuori on
toiminut EBU:n ohjelmapäällikkönä kolmissa kesäolympiakisoissa, viimeksi
Sydneyssä.
Sankareiden synnyn yhteydessä voidaan puhua myös yhteiskunnallisesta
tilauksesta. Kun suomalaiset innostuivat Hannes Kolehmaisen voitoista
Tukholmassa 1912, mielenkuohun taustalla oli venäläistämisohjelma, jonka
avulla suomalaisten autonomisesta asemasta yritettiin tehdä loppu. Samaan aikaan
Suomessa oli separatistinen itsenäisyyteen tähtäävä toiminta saanut kannatusta.
Kolehmaisen voitot tukivat suomalaisten itsenäisyyspyrkimyksiä.
Vastaavasti Suomen maailmanmestaruus jääkiekossa vuonna 1995 osui yksiin laman
päättymisen ja traumaattisen Euroopan Unioniin liittymisen kanssa. Voitonjuhlia
virittivät MM-kullan lisäksi laajat yhteiskunnalliset virtaukset.
Lisäksi kiekkokansan vuosikymmeniä kestänyt haave edes MM-mitalin
saavuttamisesta muuttui 1990-luvun alussa häkellyttävän nopeasti. Vaikka
maajoukkue asetti tavoitteekseen maailmanmestaruuden voittamisen vuonna
1995, ei kovin moni tv-katsoja uskaltanut kultamitalista haaveilla. Sen vuoksi
Ruotsin voittaminen MM-loppuottelussa oli penkkiurheilijoiden suurimpien
haaveiden täyttymys.
Urheilijan karismaattisuus
Kenestä hyvänsä ei tule kansallissankaria, vaikka suuria voittoja syntyisikin.
Neljäs vaatimus sille, että journalisti voi toimia urheilusankarin kätilönä, on
urheilijan karismaattisuus. Otan esimerkin Tahko Pihkalan Helsingin Sanomiin
lähettämästä kirjoituksesta. Hannes Kolehmainen oli siis se urheilija, jonka
sankarikätilönä Tahko itse toimi (HS 7.7.1912).
Tarkan kirjanpidon mukaan 53 kertaa kysyttiin minulta viiden päivän aikana "har
Kolemaine kommit?" Onko Kolehmainen tullut? "Ei vielä."
"Ja, han är fin", hän on hieno, on aina ollut kuin valettu yksitoikkoinen
imartelu. Oli hyvin noloa siihen ihastuneen ylpeästi hymyillä. Lopulta kävi
viimeinen huomautus niin kyllästyttäväksi, että aina vastasin:
"Ei hän niin hieno ole, pitää usein pehmeitä kauluksia."
Pihkalan kätilösuhde Kolehmaiseen selittänee osaltaan sitä, että Pihkala ei
innostunut myöhemmin niin suuresti Paavo Nurmen saavutuksista. Kolehmainen oli
Pihkalalle "se todellinen" urheilusankari. Mutta karismaattisuutta on löytynyt
muistakin suomalaisista kuin Kolehmaisesta ja suuresta vaikenijasta Paavo
Nurmesta: Maaottelusankari Voitto Hellstenin, soutujätti Pertti Karppisen ja
hiihtojätti Juha Miedon nimet tuovat heti runsaasti muistoja mieleen.
Omanlaistaan karismaattisuutta löytyy myös pellestä sankariksi kohonneesta Keke
Rosbergista ja hänen suojatistaan Mika Häkkisestä.
Karismaattisuus on asia, jota on vaikea määritellä, mutta se on helppo tunnistaa. Esimerkiksi Jari
Litmasen olisin leimaamassa suoralta kädeltä karismaattiseksi urheilutähdeksi,
mutta saman tien alan taas pohtia, mitä se karismaattisuus on? Mainetta,
mammonaa, menestystä, mediaa. Siis onko karismaattisuus sisäsyntyistä vai
ulkokultaista? Kenties vähän näitä kaikkia.
Yksi karismaattisimmista suomalaisurheilijoista lienee nyrkkeilyn ensimmäinen
arvokisavoittajamme, Euroopan mestari Gunnar Bärlund eli GeeBee. Hän siirtyi
ammattilaiseksi tuoreeltaan EM-voittonsa jälkeen vuonna 1934. Kaikkiaan hän
otteli ammattilaisena 85 ottelua ja voitti niistä 55. GeeBeen suurta suosiota
selittää paitsi Amerikan kehissä saavutettu menestys, myös se, että Yleisradio
kertoi tuoreeltaan aamu-uutisissa hänen otteluidensa lopputulokset. Keväällä
1938 GeeBeen kotiinpaluuta voittoisalta turneelta oli todistamassa Pekka Tiilikainen:
Tiilikaisen selostusta kuunnellessa tulee mieleen Joseph Campbellin myyttisen
sankarin kaava: matka, poissaolo ja paluu.
Sankarillinen urheilusuoritus
Kumpi tarvitsee sankareita enemmän, media vai urheilu? Alussa esitin, että
media marssii urheilun edellä. Mutta saneleeko media todella tahdin? Tämä on
tietenkin näkökulmakysymys. Kun puhutaan urheilusankareista, on urheilijan
ensin tehtävä sankarillinen tekonsa. Vasta sen jälkeen hänet voidaan aateloida
sankarillisilla kertomuksilla. Sankareiden synnyttämisen viides vaatimus onkin
jo alussa korostamani sankariteko, joka urheilijalta vaaditaan.
Jukolan, Tiilikaisen, Noposen ja Anssi Kukkosen maine urheiluselostajina
perustuu suomalaisten urheilijoiden sankaritekojen selostamiseen. Vuoden 1960
talviolympiakisoissa Pekka Tiilikainen selosti yhden Veikko Hakulisen
suurimmista urheilusuorituksista, 4x10 kilometrin viestin voittoisan
ankkuriosuuden. Selostajan voimakas eläytyminen sankarihiihtäjän suoritukseen
välittyi ilman ylenpalttista huutamistakin.
Paavo Noposen selostajauran suuria hetkiä oli Lasse Virenin 10.000 metrin
kultajuoksun selostaminen Münchenissä 1972. Noponen tunnelmoi, että Berliinin
menestyksen päivistä on kulunut 36 vuotta. Seuraavana päivänä Helsingin Sanomat
käytti samaa ilmaisua ladatessaan merkitystä Virenin voitolle: Berliinin
päivistä 36 vuotta. Urheilutoimittajan tuleekin tuntea selostamansa lajin
luonne ja sen historia: nämä molemmat kuuluvat substanssin hallintaan. Näin
voidaan luoda merkityksiä, tarinoita ja sankaritarinoita.
Muistellaanpa lopuksi vielä pieni hetki suomalaisten jääkiekkohuumaa viiden
vuoden takaa.
Ensimmäisen maailmanmestaruuden voittaminen jääkiekossa oli historiallinen,
rajoja rikkova urheilusuoritus. Voitto ja sen juhliminen ovat jääneet ihmisten
mieliin. Maailmanmestaruus henkilöityi ruotsalaisvalmentaja Curt Lindströmiin,
josta tuli hetkessä koko kansan Curre Toimittajat jopa pyytelivät Currelta
anteeksi liiallista kritiikkiään.
Koko Yleisradion MM-tiimi onnistui välittämään kisat kotikatsomoihin mukaansa
tempaavasti. MM-loppuottelun selostaneen Antero Mertarannan terävyys ja
värikkäät kielikuvat varmistivat tv-katsojien viihtymisen. Koko kansa adoptoi
onnesta mykkyräisenä leijonajoukkueen kiekkokullan ja kätilön parkaisun: Se on
siinä!
|
 |